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  • Notice détaillée

    Titre :

    Les entreprises multinationales et le management des différences

    Date :

    20 avril 2011

    Type :

    Document d'archives - Article, conférence

    Description :

    Proposée dans le cadre du séminaire "Multilinguisme et management interculturel", l'intervention de Jean-Paul Larçon (HEP Paris) expose la situation des entreprises multinationales et des défis auxquelles elles sont confrontées dans leurs stratégies de développement, entre culture globalisée et valorisation des différences.

    Ressources liées :

    Les entreprises multinationales et le management des différences

    Langue :

    Français

    Conditions d'utilisation :

    Sous droits

  • Notice détaillée

    Titre :

    Saison 1 — Épisode 1 : Portrait de Maïotte Almaby

    Intervenant principal :

    Lozère, Christelle (1980-....)

    Intervenant secondaire :

    Sommier, Cyriaque (19-...)

    Edition :

    Institut national d'histoire de l'art (France ; 2001-....), Laboratoire caribéen de sciences sociales, Fondation pour la mémoire de l'esclavage, de la traite et de leurs abolitions (France), Université des Antilles (2015-....), Mémorial ACTE (Pointe-à-Pitre, Guadeloupe)

    Date :

    décembre 2022

    Extrait de :

    Les Rendez-vous numériques en histoire de l’art des Antilles

    Type :

    Vidéo - Reportage & émission

    Résumé :

    Pour ce premier épisode, le rendez-vous met en lumière le tableau de Jacques Weismann, portraitiste des stars, intitulé Martiniquaise ou Portrait de Maïotte Almaby, compositeur de musique. La scène se passe au Casino de Paris, mythique salle de spectacle où se produit l’artiste en mars 1935, année de la célébration des fêtes du Tricentenaire du rattachement des Antilles françaises à la France. Talentueuse chanteuse, musicienne et compositrice de biguine, Maïotte Didier épouse Almaby, est représentée au sommet de sa carrière artistique. Formée au Conservatoire de Paris, puis professeur de musique au Pensionnat colonial de Fort-de-France, elle triomphe dans le Paris noir des Années folles, auteure de la chanson Madiana écrite pour Joséphine Baker. L’épisode nous plonge dans l’entre-deux-guerres où se construit à travers les arts et le folklore antillais un imaginaire assimilationniste républicain et où une élite politique, intellectuelle et artistique noire et métisse issue des « vieilles colonies » tente de s’affirmer dans un contexte impérial de fortes discriminations raciales. - Première diffusion sur Manioc le 4 décembre 2023.

    Langue :

    français

    Conditions d'utilisation :

    Sous droits

  • Notice détaillée

    Titre :

    Saison 1 — Épisode 5 : Prinssay

    Intervenant principal :

    Lozère, Christelle (1980-....)

    Intervenant secondaire :

    Sommier, Cyriaque (19-...)

    Edition :

    Université des Antilles (2015-....), Institut national d'histoire de l'art (France ; 2001-....), Mémorial ACTE (Pointe-à-Pitre, Guadeloupe), Laboratoire caribéen de sciences sociales

    Date :

    08 avril 2024

    Extrait de :

    Les Rendez-vous numériques en histoire de l’art des Antilles

    Type :

    Vidéo - Reportage & émission

    Résumé :

    L’épisode 5 est consacré à une Vue de la Guadeloupe de Jenny Prinssay, première femme peintre native des Antilles évoluant possiblement autour du cercle du peintre guadeloupéen Guillaume Lethière qui avait un atelier féminin. Baptisée le 7 août 1771 à Goyave en Guadeloupe, l’artiste est membre de la famille Bouscaren, habitant propriétaire, depuis le XVIIIe siècle. Sous l’Empire, ses Vues de la Guadeloupe et de la Martinique, exposées au Salon de Paris, ouvrent la voie à l’école française du paysage pittoresque caribéen. Inspirés par la beauté et la grandeur des paysages tropicaux, artistes natifs et voyageurs s’adonnent, dans toute la Caraïbe, à ce petit genre qui prendra un nouvel essor au XIXe siècle. Mais la présence des esclaves en silhouette et des habitations sucrières témoigne également, après le rétablissement de l’esclavage, de la réalité quotidienne aux Antilles françaises et du maintien de la violence du système esclavagiste jusqu’en 1848. Première diffusion sur Manioc le 8 avril 2024.

    Langue :

    français

    Conditions d'utilisation :

    Sous droits

  • Notice détaillée

    Titre :

    La relégation des récidivistes en Guyane française : les relégués au bagne colonial de Saint-Jean-du-Maroni (1887-1953)

    Lieu :

    Ecoe des hautes études en sciences sociales

    Date :

    03 décembre 2009

    Nombre de pages :

    920 p.

    Type :

    Mémoire et thèse - Thèse de doctorat

    Résumé :

    La loi sur relégation des récidivistes, promulguée le 27 mai 1885, a entraîné l'internement en Guyane Française de près de 17 893 individus. Ce dispositif répressif vise à débarrasser la France métropolitaine d'une partie de sa délinquance en l'exilant sur le territoire d'une de ses colonies. Cette loi s'étend essentiellement à des délinquants coupables de vol simple et de vagabondage commis en récidive. Elle s'attaque à des délinquants envisagés comme des incorrigibles, c'est-à-dire comme des délinquants que la pénalité classique (l'emprisonnement) ne parvient plus à corriger. Pour ce faire, cette loi aménage un quantum censé déterminer une présomption irréfragable d'incorrigibilité qui souligne par là leur dangerosité et la nécessité de les exiler hors du corps social. Mais nuisibles sur le sol de la métropole, la loi prévoit dans un second temps de leur permettre de s'intégrer au sein du tissus économique et social de la colonie et aménage différents dispositifs destinés à favoriser leur implantation durable. De 1887 à 1953, les relégués vont néanmoins être internés au sein d'im bagne colonial et être employés aux besoins de son entretien sous la contrainte de travaux forcés. Le projet d'en faire des colons reste un vœu pieux et se heurte à de nombreuses contraintes structurelles et conjoncturelles. Signalés comme des incorrigibles sur le sol de la métropole, ce stigmate les poursuit sur le sol de la colonie où il est partagé par les agents de l'administration pénitentiaire, de l'administration coloniale et par la population: locale, c'est-à-dire par tous les agents normalement en charge de faciliter et de permettre leur installation sur place.

    Langue :

    Français

    Conditions d'utilisation :

    Sous droits

    Notice du document original :

    Également disponible sur theses.fr

  • Notice détaillée

    Titre :

    Intention et invention chez Georges Castera fils : étude de six compositions poétiques d'expression française

    Date :

    22 mars 2013

    Type :

    Document d'archives

    Description :

    L'essai - inédit - de Jean-Durosier Desrivières analyse six oeuvres de Georges Castera fils : Le retour à l'arbre (1974), Ratures d'un miroir (1992), Les cinq lettres (1992), Quasi parlando (1993), Voix de tête (1996), Brûler (1999). Outre l'étude stylistique et thématique, Desrivières questionne la confrontation/correspondance entre la fonction poétique et la fonction critique ou théorique des poèmes de Castera. L'essai comprend en annexes la retranscription de textes inédits de Georges Castera.

    Langue :

    Français

    Conditions d'utilisation :

    Sous droits

  • Notice détaillée

    Titre :

    Les nègres en politique : couleur, identités et stratégies de pouvoirs en Guadeloupe au tournant du siècle. Tome II. Vol. 3 & appendices

    Directeur :

    Bonniol, Jean-Luc

    Lieu :

    Université de Provence

    Date :

    12 novembre 1997

    Nombre de pages :

    718 p.

    Titre d'ensemble :

    Les nègres en politique : couleur, identités et stratégies de pouvoirs en Guadeloupe au tournant du siècle

    Type :

    Mémoire et thèse - Thèse de doctorat

    Résumé :

    Dans une perspective d'anthropologie historique et politique, la thèse étudie, à partir du cas guadeloupéen, comment s'est construit, durant la période post-esclavagiste (fin XIXème - début XXème), le champ politique, par l'articulation d'un système politique issu de la IIIe république et des structures sociales et culturelles existantes héritées de l'esclavage colonial.

    Ressources liées :

    Voir le tome I

    Langue :

    Français

    Conditions d'utilisation :

    Sous droits

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