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Notice détaillée
Titre :
L'ensemble sépulcral d'époque colonial de la Cité de la Connaissance en Guadeloupe
Intervenant principal :
Romon, ThomasEdition :
Musée départemental d'archéologie et de préhistoire (Fort-de-France), Université des Antilles et de la Guyane. UFR des Lettres et sciences humaines, France. Conseil colonial de la Martinique, Ouacabou (Martinique), Association Internationale d’Archéologie de la Caraïbe
Lieu :
Schœlcher
Date :
25 juillet 2011
Extrait de :
24e congrès international de l'Association internationale d'archéologie de la Caraïbe, du 24 au 29 juillet 2011
Type :
Vidéo - Colloque & conférence
Description :
En Guadeloupe, la future université « La Cité de la Connaissance » à Saint-Claude, va être construite à proximité de l'habitation Desmarais. Sur ce chantier, les archéologues de l'INRAP (Institut National de Recherches Archéologiques Préventives) ont trouvé des traces d'une occupation amérindienne, des tombes coloniales et les fondations d'une des plus anciennes sucreries de la région. Thomas Romon nous présente les résultats préliminaires d'un ensemble sépulcral sur cette ancienne habitation.
Langue :
Français
Mots-clés :
- - - - - - - - - - - - - -Conditions d'utilisation :
CC-BY-NC-ND - Attribution - Pas d'utilisation commerciale - Pas de modification
Provenance :
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Notice détaillée
Titre :
Du code noir au chlordécone. L'Héritage colonial ou du monstre juridique au monstre chimique
Intervenant principal :
Niort, Jean-François (1965-....)Edition :
Université des Antilles et de la Guyane (1982-2015)
Lieu :
Camp Jacob
Date :
05 juin 2013
Type :
Vidéo - Colloque & conférence
Résumé :
Le propos sera de montrer que du Code Noir au Chlordécone, prévaut aux Antilles françaises la même logique « coloniale », malgré l'apparente « décolonisation ». Cette attitude, fondée sur la subordination économique de la colonie à sa métropole en instaurant un modèle agricole fondé sur l'exportation commerciale et non la satisfaction des besoins locaux et le développement de l'économie locale, a dans les deux cas conduit à deux « monstres », l'un juridique, l'autre chimique, par le même processus de dérogation au droit commun national. Finalement, après l'esclavage et la traite, c'est un autre crime contre l'humanité qui a été perpétré dans les Antilles françaises, et qui continue à l'être sous nos yeux.
Langue :
Français
Mots-clés :
- - - - - - - - - - - - - - -Conditions d'utilisation :
CC-BY-NC-ND - Attribution - Pas d'utilisation commerciale - Pas de modification
Provenance :
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Notice détaillée
Titre :
La littérature antillo-guyanaise et le défi de l'exotisme. Débat
Intervenant principal :
Belrose, Maurice (1943-....) , L'Étang, Gerry (1961-....) , Pépin, Ernest (1950-....)Edition :
Université des Antilles et de la Guyane. UFR des Lettres et sciences humaines, Centre de recherches interdisciplinaires en lettres, langues, arts et sciences humaines (Schoelcher, Martinique)
Lieu :
Burg de Case Navire
Date :
05 mai 2011
Type :
Vidéo - Colloque & conférence
Description :
Débat entre les intervenants et le public autour de la question de l'exotisme.
Ressources liées :
La littérature antillo-guyanaise et le défi de l'exotisme. Conférence
Langue :
Français
Mots-clés :
- - - - - - - - - - -Conditions d'utilisation :
CC-BY-NC-ND - Attribution - Pas d'utilisation commerciale - Pas de modification
Provenance :
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Notice détaillée
Titre :
Le café martiniquais un objet de patrimonialisation
Intervenant principal :
Hardy, MarieEdition :
Centre de recherches interdisciplinaires en lettres, langues, arts et sciences humaines (Schoelcher, Martinique)
Lieu :
Cayenne
Date :
03 mars 2011
Extrait de :
« Patrimonialisation et développement dans la Caraïbe et les Amériques » : colloque international, du 2 au 4 mars 2011
Type :
Vidéo - Colloque & conférence
Résumé :
Le café était une production importante en Martinique puisqu'il s'agissait de la seconde exportation après le sucre. Ainsi, sur l'île, un peu moins d'un millier d'habitations caféières sont recensées au début du XVIIIe siècle. Puis durant le siècle suivant, la production décline lentement, jusqu'à devenir marginale. Actuellement, il ne reste pas de vestiges d'habitations caféières et seul quelques vestiges d'ustensiles comme des pulpeurs sont présentés au musé du Café. Pourtant la café martiniquais a une réputation internationale et était encore cultivé de façon vivrière, il y a quelques décennies. A contrario, en Guadeloupe, une plantation caféière a été classée Monument historique en 1987. Il y a donc un réel enjeux de reconnaissance du café dans l'histoire de la Martinique afin qu'il est sa place dans le patrimoine martiniquais à l'instar du sucre.
Langue :
Français
Mots-clés :
- - - - - - - - -Conditions d'utilisation :
CC-BY-NC-ND - Attribution - Pas d'utilisation commerciale - Pas de modification
Provenance :