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Rappel de recherche : Recherche : Martinique | Période : 19, 21 Modifier les filtres

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  • Notice détaillée

    Titre :

    Langue du droit et diglossie à la Martinique : étude de cas

    Lieu :

    Schœlcher

    Date :

    19 janvier 2010

    Extrait de :

    « Langage du droit et langage commun. Juristes et linguistes : quel regard sur la langue ? », le 19 janvier 2010

    Type :

    Vidéo - Colloque & conférence

    Description :

    Lors d'un procès, il se pose assez souvent des difficultés de compréhension dues au bilinguisme en Martinique. Seulement, ces problèmes ne peuvent être résolus juste par l'intermédiaire d'un traducteur car ce sont parfois des problèmes d'adaptation du système judiciaire métropolitain dans son interprétation entre la langue française et créole. Incompréhension tant dans les termes créoles que les qualificatifs judiciaires français.

    Langue :

    Français

    Conditions d'utilisation :

    CC-BY-NC-ND - Attribution - Pas d'utilisation commerciale - Pas de modification

  • Notice détaillée

    Titre :

    La légende noire guyanaise : l'histoire comme enjeux de mémoire

    Intervenant principal :

    Coquet, Martine

    Edition :

    Centre de recherches interdisciplinaires en lettres, langues, arts et sciences humaines (Schoelcher, Martinique)

    Lieu :

    Cayenne

    Date :

    03 mars 2011

    Extrait de :

    « Patrimonialisation et développement dans la Caraïbe et les Amériques » : colloque international, du 2 au 4 mars 2011

    Type :

    Vidéo - Colloque & conférence

    Résumé :

    Rapide contextualisation de la Guyane au début fantasmatique (eldorado), puis avec l'arrivée du bagne, ce territoire devient alors une terre de mort. Outre une répercussion sur la vie sociale des individus peuplant la Guyane, la colonisation pénale a amplement participé au phénomène de stratification sociale à Saint Laurent du Maroni. Le bagne est actuellement un enjeu de mémoire, des lieux sans motif de fierté qui sont tout de même valorisés par les institutions et associations. Il y a une volonté de dépasser les conflits en parlant de ce qu'est la Guyane et non de qu'elle a fait.

    Langue :

    Français

    Conditions d'utilisation :

    CC-BY-NC-ND - Attribution - Pas d'utilisation commerciale - Pas de modification

  • Notice détaillée

    Titre :

    Le café martiniquais un objet de patrimonialisation

    Intervenant principal :

    Hardy, Marie

    Edition :

    Centre de recherches interdisciplinaires en lettres, langues, arts et sciences humaines (Schoelcher, Martinique)

    Lieu :

    Cayenne

    Date :

    03 mars 2011

    Extrait de :

    « Patrimonialisation et développement dans la Caraïbe et les Amériques » : colloque international, du 2 au 4 mars 2011

    Type :

    Vidéo - Colloque & conférence

    Résumé :

    Le café était une production importante en Martinique puisqu'il s'agissait de la seconde exportation après le sucre. Ainsi, sur l'île, un peu moins d'un millier d'habitations caféières sont recensées au début du XVIIIe siècle. Puis durant le siècle suivant, la production décline lentement, jusqu'à devenir marginale. Actuellement, il ne reste pas de vestiges d'habitations caféières et seul quelques vestiges d'ustensiles comme des pulpeurs sont présentés au musé du Café. Pourtant la café martiniquais a une réputation internationale et était encore cultivé de façon vivrière, il y a quelques décennies. A contrario, en Guadeloupe, une plantation caféière a été classée Monument historique en 1987. Il y a donc un réel enjeux de reconnaissance du café dans l'histoire de la Martinique afin qu'il est sa place dans le patrimoine martiniquais à l'instar du sucre.

    Langue :

    Français

    Conditions d'utilisation :

    CC-BY-NC-ND - Attribution - Pas d'utilisation commerciale - Pas de modification

  • Notice détaillée

    Titre :

    Travaux sur l'acceptation des plantes dans la pharmacopée française ( recherche TRAMIL )

    Intervenant principal :

    Nossin, Emmanuel (1948-....)

    Edition :

    AIHP-GEODE (Schoelcher, Martinique)

    Lieu :

    Martinique

    Date :

    15 décembre 2012

    Extrait de :

    « Rimed gran moun. Plantes et usages au fil du temps » : séminaire, le 15 décembre 2012

    Type :

    Vidéo - Colloque & conférence

    Résumé :

    Emmanuel Nossin présente ici deux aspects de la médecine traditionnelle. L'aspect réel et l'aspect symbolique. Il s'intéresse plus particulièrement à l'aspect symbolique et à la fonction magique des plantes. Il explique que le concept de plante magique appartient au système culturel européen mais que le surnaturel entre en compte en Martinique à cause des rituels accompagnant la médecine traditionnelle. Pour lui, les plantes s'emploient à construire l'identité martiniquaise. Après avoir traité de la position inconfortable du thérapeute traditionnel ou quimboiseur, Emmanuel Nossin présente quelques remèdes de la pharmacopée martiniquaise. Il démontre par la suite que certains termes de la médecine traditionnelle martiniquaise sont nés de l'apport européen, africain, indien et même chinois. Ces régions, ayant participé de l'enrichissement matériel de la pharmacopée martiniquaise, en contribuant à l'apport de plantes médicinales sur l'île.

    Langue :

    Français

    Conditions d'utilisation :

    CC-BY-NC-ND - Attribution - Pas d'utilisation commerciale - Pas de modification

  • Notice détaillée

    Titre :

    Archaeology, plantations and slavery in the French West Indies

    Intervenant principal :

    Kelly, Kenneth G. (1962-)

    Edition :

    Association Internationale d’Archéologie de la Caraïbe, France. Conseil colonial de la Martinique, Ouacabou (Martinique), Université des Antilles et de la Guyane. UFR des Lettres et sciences humaines, Musée départemental d'archéologie et de préhistoire (Fort-de-France)

    Lieu :

    Schœlcher

    Date :

    29 juillet 2011

    Extrait de :

    24e congrès international de l'Association internationale d'archéologie de la Caraïbe, du 24 au 29 juillet 2011

    Type :

    Vidéo - Colloque & conférence

    Résumé :

    Cette communication nous présente une étude sur l'archéologie, les plantations et l'esclavage aux Antilles françaises. Les recherches archéologiques sur l'esclavage et les habitations dans les Caraïbes existent depuis les années 1960/1970. A l'inverse, les Antilles françaises ne s'interrogent que depuis peu sur le sujet avec la création en 2011, d'un programme archéologique de longue durée sur l'expérience de l'esclavage en Martinique et en Guadeloupe. Pourquoi réaliser des fouilles archéologiques aux Antilles françaises ? Y-a-t-il des similitudes ou des différences dans les résultats archéologiques entre les îles anglaises et françaises ?

    Langue :

    Anglais

    Conditions d'utilisation :

    CC-BY-NC-ND - Attribution - Pas d'utilisation commerciale - Pas de modification

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